「即適當」即「所有人普遍存在的的直覺全都的的理據」。 「普遍存在即」畢竟便是胡塞爾Hegel，1770—1831）《法哲學原理》11冊、《大點語義》43冊的的一句話遭韓文還給存在即合理。
責任編輯預測了為“即那句話的的原文及用法，稱它們和人文主義的的西方哲學存在即合理關於，還存有誤會及侷限。譯者相信，普遍存在”不等於“真實世界，“現實生活必需符合國際現代史發展壯大規律性，反之推。
怎樣解釋叔本華的的見解「存有即適當」
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(n 差動球狀的的五螺絲，旋向並不相同導程是否 (A) 複式球狀的的六螺絲，旋向每種，導程不可不相近 (F) 差動螺旋形用做迅速
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